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sábado, 2 de junho de 2018

Semente da discórdia

A história ensina que a captura de Jerusalém em 70 dc por Tito Flavio rompeu o equilíbrio iniciado com Herodes entre romanos e judeus. O Templo de Salomão foi destruído e incendiado e os elementos de culto exibidos como espólio nas ruas de Roma. Estima-se em torno de 100 mil entre mortos e escravos, com o Sinédrio transferido de Jerusalém ficando sob custódia na província da Judéia; uma espécie de lei marcial. 
Sessenta anos após, Adriano proibiu a prática da circuncisão o respeito ao Sabá e outras leis religiosas.  Até que em 132 dc iníciou um processo de refundação silenciosa de Jerusalém, agora chamada de Aelia Capitolina (Aelia de Publio Elio Adriano, Capitolina de Júpiter). Tal evento sinaliza o início da revolta judaica quando Taná Raví Akiva ben Yosef, influente do Sinédrio, convoca à ação escolhendo para liderá-la Simon Bar Kochba ou ben Koziba. Deu-lhe o nome de Bar Kokeba ou "Filho de uma estrela" em referência ao verso dos Números com os dizeres "Uma estrela de Jacob descerá." Estava eleito o autêntico Messias que libertaria o povo judeu dos opressores.
Simpn teve sucesso no início controlando a Judéia romana apoiado pelo setor religioso e oficialmente proclamado 'Nasi' ou Príncipe de Israel, permitindo o retorno dos ofícios judaicos e sacrifícios banidos pelo governo romano. Roma mobilizou doze legiões sob o comando de Grave e no verão de 135 dc entrou em Jerusalém com brualidade cruel levando a morte bar Kobja. Sua coragem foi reconhecida como tributo por David Grun assumindo o nome de David Ben Gurion, fundador de Israel moderno, em referência aos generais que acompanharam Simon a morte. O resultado da revolta foi 580 mil judeus mortos, queima de livros sagrados no Monte do Templo, proibição do calendário e duas estátuas no local do Templo, uma de Jupter e outra de Adriano.  
Moral da Nota: a supressão da revolta de ben Koziba por Adriano, ocasionou o desaparecimento da Judeia integrando-a na Palestina e dando início a diáspora, segundo pensadores, semente do conflito judaico.